人生的境界作文？人生三境界作文 （一） “取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”，是王羲之的休悟自我； “舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。是屈原的識(shí)人知世； “會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，是蘇軾的兼濟(jì)天下。那么，人生的境界作文？一起來(lái)了解一下吧。
人生三境界作文 （一）
“取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)”，是王羲之的休悟自我；
“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。是屈原的識(shí)人知世；
“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，是蘇軾的兼濟(jì)天下。每個(gè)人都有自己理想王國(guó)，“體悟自我，識(shí)人知世，兼濟(jì)天下”是每個(gè)人的夢(mèng)想。每個(gè)人都會(huì)懷揣著夢(mèng)想去塑造人生的境界。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，”體味自己，去認(rèn)識(shí)人生的初步境界與價(jià)值。站在歷史的河岸，我在求索的河川里，驚醒地看到，這里既有李白的“仰天大笑出門(mén)去，吾輩豈是蓬蒿人”的狂放不羈，也有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的迷茫與失落；既有李樂(lè)薇式的閑適高雅的人生探索，也有魯迅的一夜白頭般的苦思冥想。人們都在追求自己的人生價(jià)值、人格定位、人生目標(biāo)，體悟自我---人生的宏圖從此鋪開(kāi)，人生的境界由此升華。
孔子曰：“吾七十六方能隨心所欲而不逾矩?！弊R(shí)人知世，放寬眼界，心懷他人。西北的朔風(fēng)吹開(kāi)泛黃的歷史畫(huà)卷，這里有陶淵明面對(duì)黑暗官場(chǎng)的毅然轉(zhuǎn)身；有范蠡面對(duì)“福貴不能與共”的暗然神傷；既有梁?jiǎn)⒊摹拔釃?guó)之責(zé)任則全在我少年”，也有周恩來(lái)的“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”。偉人們旋轉(zhuǎn)于時(shí)俗之上，苦心求索著民族振興之路，詰問(wèn)著人生的價(jià)值取向。
人生便是從“小我”走向“大我”，由平凡上升為高尚的過(guò)程。每個(gè)人都會(huì)懷揣著夢(mèng)想去塑造人生的境界。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，”體味自己，去認(rèn)識(shí)人生的初步境界與價(jià)值。古來(lái)圣賢有三境，曰德、智，仁。
德者，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。我想，德者，不滿足于獨(dú)善其身，定要兼濟(jì)天下。
帶領(lǐng)整個(gè)中華走向世界！
智者，《易》曰：知微，知彰，知柔，知?jiǎng)偂?/p>
仁者，大愛(ài)無(wú)形，大愛(ài)無(wú)聲。
有人說(shuō)人生有三重境界。
第一重在人生的初始階段，可以是咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童，也可以是情絮初發(fā)的少年。一個(gè)人的人生之初純潔無(wú)瑕，初識(shí)世界，一切都是新鮮的，純潔的。說(shuō)愛(ài)就是愛(ài)，說(shuō)恨就是恨，愛(ài)憎分明。
隨著年齡漸長(zhǎng)，經(jīng)事漸多，這個(gè)世界的復(fù)雜就顯在眼前。社會(huì)上經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，唯私利是生活的準(zhǔn)繩。
一個(gè)人倘若停留在人生的這一階段，那就苦了這條性命了。因?yàn)檫@個(gè)世界原本就是一個(gè)圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復(fù)，綠水長(zhǎng)流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無(wú)限計(jì)較呢？若人沒(méi)有精神支柱，整日為物質(zhì)財(cái)富而拼命，拼命后又花天酒地，醉生夢(mèng)死。何苦之有呢？！
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點(diǎn)。追求一生，勞碌一生，憤世嫉俗一生，最后發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有理想，也談不上達(dá)到自己的理想，于是抱恨終生。
1. 請(qǐng)以“人生的境界”為話題作文,800以上
心境與人生 在喧鬧的街頭，我們經(jīng)?？吹剑瑑奢v汽車(chē)相互碰撞時(shí)，或許從車(chē)內(nèi)出來(lái)的司機(jī)一下車(chē)就破口大罵對(duì)方：“你是怎么搞的，會(huì)不會(huì)開(kāi)車(chē)！有沒(méi)有長(zhǎng)眼睛！”他不會(huì)去想事情是怎么發(fā)生的，對(duì)他來(lái)說(shuō)，最直接的反應(yīng)就是先發(fā)制人、破口大罵；當(dāng)然也有些司機(jī)一下車(chē)就先檢查自己的車(chē)子有什么損傷，然后心里盤(pán)算著大概又要花多少修理費(fèi)，這個(gè)月的薪水大概又要花掉多少，或者該怎么樣向保險(xiǎn)公司報(bào)這筆賬；我們也可以看到有些人一下車(chē)，二話不說(shuō)先找附近的交通警察，或去報(bào)案請(qǐng)警察來(lái)處理；也有些人一下車(chē)，會(huì)先打量一下對(duì)方，以對(duì)方身材的大小、長(zhǎng)相來(lái)決定要用什么態(tài)度與對(duì)方應(yīng)對(duì)；也會(huì)有一些人下車(chē)后，會(huì)先問(wèn)對(duì)方有沒(méi)有受傷。
面對(duì)同樣的車(chē)禍，不同的人表現(xiàn)出了各種不同的反應(yīng)。 曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事：有一位老鞋匠，四十多年來(lái)一直在進(jìn)入城鎮(zhèn)必經(jīng)的道路上修補(bǔ)鞋子。
有一天，一位年輕人經(jīng)過(guò)，正要進(jìn)入這個(gè)城鎮(zhèn)，看到老鞋匠正低著頭修鞋，他問(wèn)老鞋匠：“老先生，請(qǐng)問(wèn)你是不是住在這個(gè)城里？”老鞋匠緩緩抬起頭，看了年輕人一眼，回答說(shuō)：“是的，我在這里已經(jīng)住了四十多年了。”年輕人又問(wèn)：“那么你對(duì)這個(gè)地方一定很了解。
因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，我要搬到這里，這是一個(gè)怎樣的城鎮(zhèn)？”老鞋匠看著這個(gè)年輕人，反問(wèn)他：“你從哪里來(lái)，你們那兒的民情風(fēng)俗如何？”年輕人回答：“我從某個(gè)地方來(lái)，我們那里的人，別提了！那些人都只會(huì)做表面文章，表面上好像對(duì)你很好，私底下卻無(wú)所不用其極、勾心斗角，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真正的對(duì)你好。
1. 以 境界 為話題 寫(xiě)一篇600字作文
人常自稱萬(wàn)物之靈，但真正看清世間萬(wàn)象，理順人情世故的只有少數(shù)哲人，莊子便是以超越常人的思想境界，打開(kāi)了我們豐富的認(rèn)知空間。
莊子眼中人的缺點(diǎn)，從人自身講是由于人有自身看重的標(biāo)準(zhǔn)，因而擋住了自身的發(fā)展。往往人們都說(shuō)應(yīng)有理想，但我們的理想如果不高不遠(yuǎn)，也無(wú)形中成了我們自身發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)，一旦實(shí)現(xiàn)，常心里自我暗示，這樣就行了，由此再難有所進(jìn)步。
莊子眼中人的優(yōu)點(diǎn)，人只有看破名，穿透利，并能不懼生死，這就是莊子眼中的大境界。有人說(shuō)嚼得菜根方能百事可做，莊子認(rèn)為達(dá)到大境界的人，無(wú)所不能。
當(dāng)干部的常偏重名，商人的常偏重利，有某種信仰或滿腔憤怒的或過(guò)激的人常不懼生死，我認(rèn)為莊子指的不懼生死應(yīng)是超出名利之外，并且是脫俗的。人一旦具備名、利、生死都超脫的境界，就做到了忘我、無(wú)我，細(xì)想歷史上一些政黨組織，只有 *** 人做得最好，歷數(shù)偉人 *** 、周恩來(lái)等，用這種境界來(lái)衡量他們，你會(huì)驚奇發(fā)現(xiàn)他們都具備。
莊子認(rèn)為人應(yīng)有的心態(tài)和狀態(tài)。人生在世，應(yīng)以天和天，順乎自然，不違背規(guī)律，忘卻自我，把別人的不同表現(xiàn)，依據(jù)別人不同身份去理解，即有換位意識(shí)，如他講到有位種葡萄的請(qǐng)過(guò)路人品嘗他的葡萄，為官者問(wèn)他想謀什么職位，富人以為他想借錢(qián)，而一位老頭只說(shuō)了好吃好吃，便揚(yáng)長(zhǎng)而去，但最讓他高興的是老頭的回答。
作文如下：
人生的境界
比廣闊大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更絢爛，比清澈的小溪更純潔，比火熱的太陽(yáng)更高尚，這就是人生的最高境界-----人格。
華麗的外表下，空有一顆虛偽的心靈，猶如一只竹籃-----華而不實(shí)。機(jī)靈的腦袋下，空有一片混亂的思想。張揚(yáng)的性格下，空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的，不是外在的而是內(nèi)在的。
為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服；為陸游憂國(guó)憂民，以天下為己任的品質(zhì)所震撼；為文天祥堅(jiān)守目的，“人身自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯志所感動(dòng)；為朱自清寧可餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的偉大人格而深深吸引；為袁隆平“勝不驕，敗不餒”的偉大人性美所激動(dòng)不已……
現(xiàn)實(shí)生活中，把握人生中最純潔的一片天空，便為人生的最高境界。
蔚藍(lán)的天空中，有驕陽(yáng)的高尚，有白云的純潔，有微風(fēng)的清澈。
生活在和平年代，我沒(méi)有什么高尚的人格。沒(méi)有什么高尚的精神，沒(méi)有什么眾所周知，令人稱頌的事跡，我只是默默地在做自己的本職工作，我只是羨慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我們，不要讓狂風(fēng)暴雨打破我們美好、寧?kù)o的生活，而是讓狂風(fēng)暴雨沖刷我們心中的塵埃。
人格的高尚體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)。它不一定是體現(xiàn)為外在的活潑瀟灑，而體現(xiàn)為內(nèi)在的高潔亮麗。
以上就是人生的境界作文的全部?jī)?nèi)容，作文如下：人生的境界 比廣闊大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更絢爛，比清澈的小溪更純潔，比火熱的太陽(yáng)更高尚，這就是人生的最高境界---人格。華麗的外表下，空有一顆虛偽的心靈，猶如一只竹籃---華而不實(shí)。機(jī)靈的腦袋下。
