司馬遷作文素材?司馬遷在看到李陵的文書(shū)時(shí),他似乎看到了漢武帝的心情,他不容任何人有損大漢威嚴(yán),因此,司馬遷掙扎著渡過(guò)了那一段傷心的日子,他家雖然世代為官,但俸祿卻不高,在他最需要有人幫助時(shí),其他人卻冷眼旁觀,那么,司馬遷作文素材?一起來(lái)了解一下吧。
1. 關(guān)于司馬遷的作文素材
司馬遷(公元前145年-公元前90年),字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人,一說(shuō)龍門(今山西河津)人。中國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續(xù)完成所著史籍,被后世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。
司馬遷早年受學(xué)于孔安國(guó)、董仲舒,漫游各地,了解風(fēng)俗,采集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業(yè),著述歷史。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書(shū)》)。被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范,該書(shū)記載了從上古中宏傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
2. 關(guān)于司馬遷的事跡
司馬遷 (前145或前135~?) 西漢史學(xué)家,文學(xué)家。
字子長(zhǎng),左馮翊夏陽(yáng)(今陜西韓城西南)人。生于漢景帝中元五年(前145),一說(shuō)生于漢武帝建元六年(前135),卒年不可考。
司馬遷10歲開(kāi)始學(xué)習(xí)古文書(shū)傳。約在漢武帝元光、元朔年間,向今文家董仲舒學(xué)《公羊春秋》,又向古文家孔安國(guó)學(xué)《古文尚書(shū)》。
1、司馬遷寫《史記》漢朝司馬遷繼承父業(yè),立志著述史書(shū)。他游歷各地,閱讀了大量書(shū)籍。不料正在他著手編寫《史記》時(shí),遭到了李陵之禍的株連。但他矢志不渝,忍辱負(fù)重,身受腐刑,幽而發(fā)憤,經(jīng)過(guò)十余年的艱苦奮斗,終于寫成了鴻篇巨著——《史記》
2.屈原在其“聯(lián)齊抗秦”的政治主張未被采納卻“忠而被謗”的苦難中,仍能“哀怨托離騷,孤忠報(bào)楚國(guó)”;司馬遷因秉筆直書(shū),“不溢美”“不隱惡”而遭受腐刑,卻能“憂愁發(fā)桐清憤,著成信史照塵寰”;杜甫雖“長(zhǎng)夜沾濕”“布衾似鐵”卻依然“民間疾苦,筆底波瀾”,吟誦出“大庇天下寒士”的千古絕唱。他們不是在時(shí)光的者洞流逝中淡化苦難,而是用全部的熱情和才智與命運(yùn)進(jìn)行了不屈的抗?fàn)帲A了自己也點(diǎn)綴了歷史。
3司馬遷簡(jiǎn)介
(公元前145或前135~前87?)
西漢史學(xué)家、文學(xué)家。字子長(zhǎng)。左馮翊夏陽(yáng)(今陜西韓城)人。父司馬談,漢武帝建元、元封之間任太史令,是一位具有多方面修養(yǎng)的學(xué)者。他在《論六家要旨》中,對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的“百家之學(xué)”,概括出重要的陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道六家,分別以評(píng)論:對(duì)陰陽(yáng)等五家,既有所肯定,也指出其不足,而完全肯定了道家。這說(shuō)明司馬談接受的是西漢初年占主導(dǎo)地位的黃老思想的影響,與漢武帝時(shí)罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)的政策不完全合拍。
歷史從那一夜開(kāi)始
(2002年高考江蘇優(yōu)秀作文)
已經(jīng)是深夜了,司馬遷通過(guò)天牢的小窗,望著那漆黑的夜。幽藍(lán)的天幕上,不見(jiàn)星也不見(jiàn)月,幾處烏云低低地沉著,帶著令人窒息的壓力。暮秋的風(fēng)裹著寒氣,鉆進(jìn)每個(gè)角落,包括司馬遷那件破舊的長(zhǎng)衫。
司馬遷拖動(dòng)著腳鐐,走回幾塊磚堆成的床。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜里,帶著幾分鬼魁。床上那盞昏黃的油燈跳動(dòng)著火焰,拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的抖動(dòng)的影子,似乎加重了黑暗。然而掛著的一紙官文仍然可見(jiàn),金色的字,朱紅的印,一切都那么清晰。
是的,這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前,他必須做好選擇。是死,用一腔熱血去控訴昏君的無(wú)道,用高貴的頭顱去證明自己的清臼?還是活著——當(dāng)然是有條件地活著,從此他將成為不完全的男子。
司馬遷無(wú)法遏抑心中騰生的怨怒,昨日朝堂的場(chǎng)景歷歷在目。當(dāng)漢武帝在歇斯底里地咆哮時(shí),當(dāng)滿朝文武雙股戰(zhàn)戰(zhàn)時(shí),當(dāng)李陵一下子從英雄被定性為叛徒時(shí),司馬遷覺(jué)得胸中有什么東西壓著。
也許是記錄歷史的職責(zé)讓他知道,歷史必須是真實(shí)的。于是他,站了出來(lái),后來(lái)的事情證明當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷與李陵并無(wú)交好,為了不相識(shí)的人而觸怒龍顏,這沒(méi)有人能夠理解。
他突然就想到了死,想到了屈原的投江;想到了孤竹君的兒子們?cè)谑钻?yáng)山的遺骸:他想拋棄這個(gè)世界,這個(gè)昏暗、污濁的世界。
1. 入獄中的司馬遷作文300子
在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)司馬遷發(fā)奮寫《史記》的故事,現(xiàn)在的語(yǔ)文書(shū)又有了這樣的一篇課文,因?yàn)橄矚g司馬遷,我常常會(huì)情不自禁地翻開(kāi)課本再讀這篇故事。 司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書(shū),臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)。然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他幾次想血濺墻頭,了此殘身,但想到《史記》還沒(méi)有完成,便打消了這個(gè)念頭。最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。 司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,那是多大的痛苦!這是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒(méi)有了責(zé)任感,任何事情都無(wú)法很好完成。 試想想,如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感,我們的學(xué)校會(huì)是什么樣子?如果老師沒(méi)有責(zé)任感,我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子?所以我們應(yīng)該從小事做起,即使做一個(gè)小小的班干部,也要有責(zé)任心,盡職盡責(zé)幫助老師分擔(dān)工作,幫助同學(xué)。如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有,將來(lái)怎么可能成為棟梁之材? 為了自己、為了社會(huì),讓我們從小做起,從現(xiàn)在就開(kāi)始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧!
2. 需可以用在作文中的有關(guān)司馬遷的事例??!緩派!從司馬遷的事例中擴(kuò)展出一些話題的。
妹~去看《報(bào)任安書(shū)》 “古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人內(nèi)稱焉。
想要寫出一個(gè)好作文離不開(kāi)平時(shí)的素材積累。下面是整理了一些名人事例作文素材,供大家參考。
司馬遷忍辱負(fù)重寫《史記》
我國(guó)偉大的史學(xué)家,文學(xué)家司馬遷,青年時(shí)期曾經(jīng)游歷全國(guó)各地,接觸社會(huì)、體驗(yàn)民情、考察史跡。后來(lái)手腔他繼承父職做了太史令,閱讀了國(guó)家國(guó)家珍藏的許多古代文獻(xiàn)。在此基礎(chǔ)上,他開(kāi)始秉承父親的遺志撰寫《史記》。正當(dāng)司馬遷專信正心著書(shū)的時(shí)候,發(fā)生了李陵事件,司馬遷秉公直言,觸怒了漢武帝,被處以宮刑(閹割)。宮刑是腐刑,污及先人,見(jiàn)笑親友。讓一個(gè)男人不是男人。司馬遷為了完成《史記》的創(chuàng)作,強(qiáng)忍屈辱,在痛苦中發(fā)憤著書(shū),用畢生精力完成了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。魯迅贊譽(yù)其為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
曹雪芹文章不厭百回改
古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》“批閱十載,增刪五次”。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,曾反復(fù)修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經(jīng)加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請(qǐng)教福樓拜,看見(jiàn)福樓拜桌上每頁(yè)文稿都只寫一行,其余九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說(shuō):“這是我的習(xí)慣,一張十行的稿紙,只寫一行,其余九行是留著修改用的。
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