不知足者常樂作文？用這個標(biāo)題，我作了一番考慮。因為它完全與我國一句流傳很久的古語——“知足常樂”相對立。然而我們在今天就應(yīng)提倡“不知足”，不知足者常樂。想起李白有一首詩《將進(jìn)酒》是很有名的，那么，不知足者常樂作文？一起來了解一下吧。
一個人怎樣才能保持經(jīng)?？鞓罚可鐣狭鱾髦鴥煞N回答：一曰“知足常樂”；一曰“不知足常樂”。
乍一看，兩種答案意思相左，奇怪嗎？不奇怪。因為兩者是從事物的不同方面、不同角度講的，是對促進(jìn)事物發(fā)展的兩種不同思考。
筆者認(rèn)為，兩者都是前人從實踐中總結(jié)出來的，它們之所以歷經(jīng)長期實踐檢驗并流傳至今，想必都是有其道理的。今日探討對兩者的認(rèn)識，不是輕易地判斷誰是誰非，簡單地肯定誰或否定誰，而是應(yīng)當(dāng)弄清兩者的具體含義和用意，兩者的區(qū)別與聯(lián)系，從而辯證地將兩者有機結(jié)合起來，把人們對兩者的認(rèn)識敬喚空上升到一個新的層次上。唯有如此，才能為創(chuàng)造更加美好的新生活服務(wù)。
所謂“知足”，就是知道滿足。它倡導(dǎo)對一定時段取得的東西要有知足感。著名女作家冰心94歲時寫的養(yǎng)生聯(lián)就是“事因知足心常樂，人到無求品自高”。有知足感，心中自然充滿快樂，無過分、非分欲望，自會養(yǎng)成高尚品德。知足常樂，不僅是精神上的一種撫慰和享受，而且會使人從滿意和快樂中產(chǎn)生一種新的力量，鼓勵人們以愉快的心情去獲取新的成功，新的滿意和快樂。正如人們在辛苦工作一段時間后，有必要“休假”，以便養(yǎng)精蓄銳，以更加飽滿的精神狀態(tài)投入新目標(biāo)的奮斗之中。顯然，“知足”不是目的，而是促進(jìn)發(fā)展的一種手段、一種策略。
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是我?guī)颓阉蠹艺淼闹愠纷魑模┐蠹覅⒖冀梃b，希望可以幫助到有需要的朋友。
知足常樂作文1
常言道“知足者常樂”，我想，可是有這么一回事兒吧。知足是好的，知足是一種美德，是一種修養(yǎng)，知足的人是快樂的。
在現(xiàn)實生活當(dāng)中，人是有很多種的。當(dāng)然，也有不知足的。一個人，一生總是在拼命地干活，拼命地掙錢，總是想著自己的腰包鼓起來。然而，當(dāng)他的金錢更多的時候，不知足的人往往被利欲再次沖昏了頭腦，他想要更多的錢，只因為，他不知足。你們想，這么樣的一個人，他總想著，哎呀，我掙的太少啦，早知道不如那樣。這樣的他，他會快樂嗎?人往往是不知足的，所以快樂的人很少。一個人他好不容易當(dāng)上了官，他終于擁有了優(yōu)緩納碧厚的俸祿，終于脫離了“下層”的勞動事業(yè)。可是他不知足啊。他不停的搜刮百姓，他貪污，他受賄，為的是“更上一層樓”。他原本可以清正廉潔，做一個好官?？梢孕陌怖淼玫爻院靡活D飯，睡好一次覺?？梢坏?，他將吃得擔(dān)心，睡得不安穩(wěn)。想想看，他會快樂嗎?
一個動物，尚且有自知之明，會知足。人又為何不可呢?快樂是人想要的，不知足的人是不配有的。
我出生在安徽省一個偏遠(yuǎn)的小山村，那里很窮很窮，只有光禿禿的石頭山，干旱之年田地里寸草不生，許多孩子都上不起學(xué)。爸媽見我聰明伶俐，不忍心看我失學(xué)，便背井離鄉(xiāng)，帶我來到了北京，他們要邊打工，邊供我上學(xué)。 在北京，我們租住在一個地下室里。那里陰暗潮濕，白天也要開燈。夏天屋里像蒸籠，晚上熱得睡不著覺，我就拿一個小板凳坐在院子里，邊扇扇信族鄭子，邊看著星光閃爍的夜空。天上的月亮好圓呀，那里是嫦娥的家，我仿佛看到嫦娥姐姐在翩翩起舞，仿佛聞到桂花的奇香。
一天，爸爸說帶我去上學(xué)，我驚喜萬分。走進(jìn)學(xué)校大門，哇，學(xué)校好大，窗明幾凈，溫暖的陽光鋪滿了半個教室。同學(xué)們那樣友好滑頌，老師那樣慈祥親切，上學(xué)的感覺真好！ 要春游了，我高興得幾天都睡不好覺。十歲之前，我從沒穗森邁出過山村一步，來北京后，爸媽為了我，為了支撐這個家，每天不停奔波，看到他們臉上一道道的皺紋， 頭上一根根白發(fā)，我根本不好開口讓他們帶我去玩，今天終于如愿以償了。吃飯時，同學(xué)們掏出花花綠綠包裝的食品，令我眼花繚亂，他們熱情地邀請我一起就餐， 我微笑著拒絕了。我拿著裝了兩個燒餅的小塑料袋邊觀賞美景邊溜達(dá)。
啊！山是那樣美，水是那樣綠，花是那樣艷，鳥兒的叫聲是那樣清脆，仿佛是人間仙境，我如 醉如癡。
人生百年，不如意事常八九。所謂人比人氣，涉及到名譽、地位、錢財┄┄人與人之間實在沒有多大的可比性。這倒不是說自己一定比別人差多少，而是機會這東西總是偏心眼。有的人官運亨通、財源滾滾、美人擁簇、寶馬香車，諸多好事得來全不費工夫；輪到自己就不同了，千辛萬苦，百般努力，可“好事”總和你“捉迷藏”，可望而不可及。每當(dāng)此時怎么辦？怨天尤人？沒用；抱怨命運不公，也無濟(jì)于事，于事無補；撒潑罵街？也只能是丟人現(xiàn)眼。最好的辦法，還是有一點“阿Ｑ精神”，權(quán)且把沒有吃到的葡萄理解成是酸的，不吃也罷。 所謂知足者常樂。滿足于現(xiàn)狀，對于個人來說，并不一定就是不思進(jìn)取?！熬佑兴鶠椋兴粸?。”對于事業(yè)我們應(yīng)該孜孜以求，而對于那些名利之事，我們大可不必計較，還是隨遇害而安的好。有的人錢多了不知該怎么花，而對于相當(dāng)多的老百姓來說，每一分錢都來之不易。怎么辦？“紅眼病”是萬萬犯不得的。錢多了還容易遇賊惦記――你要這樣想，心態(tài)不就平穩(wěn)了？你開著私家車是神奇，可過不了十年充其量也不過廢鐵一堆；我騎自行車上下班，累是累了，可我一來安全，二來還符合環(huán)保要求，更重要的是還鍛煉了身體。千金難買好身體，何樂而不為呀？ 既然葡萄吃不著，著急上火也無濟(jì)于事，故且把它想象成是酸的，沒吃著也免去牙酸之苦，損失不了什么。
【篇一】
快樂是人類社會眾望所歸的境界。
模神所謂君子之交談如水。一個把名韁利鎖看得太重的人。注定是不快樂的。
快樂就是看淡塵世的物欲、煩惱，不慕榮利。假如你喜歡武俠，你沒有必要愧對紅樓夢;假如你喜歡的人突然銷聲匿跡，你沒有必要尋死覓活地斷言他一定灑脫地離去;假如你的朋友不幸，你沒有必要怨天尤人;假如你認(rèn)為張曼玉艷美絕俗，你沒旦高虧有必要眼饞肚飽*老婆;假如你已經(jīng)身心交病，那就去教堂懺悔，沒有必要仇視別人的平庸;坦然面對心融神會，快樂就在你心里。
我憐憫一個有點榮譽的人，就旁若無人而因此失去快樂的人。
能把名利得失置之度外，而凡事都能以誠相待的人一生將是快樂的。我們應(yīng)從平談的生活中去提煉體會，如：赤城待人的那種快樂。低待遇下一如既往工作的快樂，助人為樂一介不取的快樂，一片至誠去感化惡人的快樂，熱心被人誤解依然如故的快樂，信實可靠的服務(wù)態(tài)度為目的的快樂，盡責(zé)任吃苦耐勞的快樂，因為這些“快樂”能保持住人內(nèi)心的快樂，使人的容貌永遠(yuǎn)那么牽掛，一句親切的問候。甚至一個關(guān)切的眼神，快樂無處不有，唯有胸襟開闊的人，才能體會到。
形單影只的人仍然可以享受著閑情逸致的快樂。樂山樂水各不相同。愛靜的人可以看書、聽音樂、上網(wǎng)、寫作、畫畫、搜集各種收藏品。
以上就是不知足者常樂作文的全部內(nèi)容，古人云：“知足常樂”，令人聯(lián)想起“閑敲棋子落燈花”與淡然，知足是一種超然的享受，擁有著悠悠古風(fēng)，而當(dāng)今社會“不知足而進(jìn)取”恰恰成為匆匆腳步最適合的注解。不知足和著新時代的號角與知足尖銳對立。
