實(shí)事求是作文素材？做老實(shí)人,說老實(shí)話,干老實(shí)事,就是實(shí)事求是?！囆∑娇茖W(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問———華羅庚實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊Ｄ敲?，?shí)事求是作文素材？一起來了解一下吧。
名言警句：
做老實(shí)人,說老實(shí)話,干巖坦老實(shí)事,就是實(shí)事求是?！囆∑?/p>
科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問————華羅庚
實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)鋒棗遲部聯(lián)系，即規(guī)律性銀李，“求”就是我們?nèi)パ芯?。———毛澤東
我們心革開放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。———鄧小平
科學(xué)尊重事實(shí)，不能胡說、編造理由來附會一部學(xué)說。———李四光
要達(dá)到預(yù)期的目的，求實(shí)的精神要比豐富的知識更重要。———博馬舍
實(shí)事求是是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們做人的基本修養(yǎng)，是社會發(fā)展和國家進(jìn)步不可缺少的基本精神，大家一定要遵行實(shí)事求是的精神，做一個有思想有素質(zhì)的人。以下為實(shí)事求是的事例：
1、哥白尼堅(jiān)持太陽中心論：
16世紀(jì)，波蘭科學(xué)家哥白尼，沖破《地球中心論》的傳統(tǒng)觀念，提出《太陽中心論》。在當(dāng)時，天主教會認(rèn)為地球是宇宙的中心，誰違背了教會跡嫌的意志，誰就要受到嚴(yán)厲的處罰，哥白尼只好在教會的迫害下長期流落他鄉(xiāng)，但他仍堅(jiān)持真理，畢生不悔。
2、彭德懷種小麥：
在盛行“浮夸風(fēng)”的年代，彭德懷不相信能夠畝產(chǎn)幾千斤。于是，他親自種了一分試驗(yàn)地。他精心播種、澆水、施肥、除草，直到收割。他將收獲的小麥一過秤，共90來斤，他對眾人說：“就算我照料不好，翻一倍，畝產(chǎn)200斤，頂天了，絕對不可能到達(dá)幾千斤！”
我們的革命家以自己的實(shí)際行動為“實(shí)事求是”做了最好的注腳。
3、華搜消盛頓砍櫻桃樹：
喬治·華盛頓小的時候，他的父親給了他一把斧子。
這把新斧子閃閃發(fā)亮，喬治非常喜歡帶著它四處走動，用它砍東西。他跑進(jìn)花園，看見一棵樹，這棵上好象在對他說：“來吧，來砍倒我吧！”。
1. 急求初中作文事實(shí)論據(jù)
千里之行始于足下解析：千里的遠(yuǎn)行，從腳下開始。要想成就大事，應(yīng)該多著眼于細(xì)微之事，多重視細(xì)微之事。事情的成功，多是從細(xì)微之處開始。
在現(xiàn)實(shí)世界里，每個人都有夢想，都渴望成功，然而智大才疏往往是阻礙人們成功的最大的障礙。人世間沒有一蹴而就的成功，任何人都只有通過不斷的努力才能凝聚起改變自身命運(yùn)的爆發(fā)力。
積土成山，風(fēng)雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇□（“擅”換蟲旁）之穴無可寄托者，用心躁也。荀子·勸學(xué)
“聽說拿破侖是從炮兵干起，卓別林是從跑龍?zhí)组_始，本茨是從手工組裝創(chuàng)辦了‘奔馳’公司，麥當(dāng)勞（創(chuàng)建初期時）每一位員工要上的第一堂課就是洗廁所，連總裁也不例外?！媳е?，起于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下?！?cái)富是一分一分積攢起來的，智慧是一點(diǎn)一滴積累起來的，而成功則是一步一步腳踏實(shí)地走出來的。相形之下，有許多人似乎對小事不屑一顧，身上更多的是一種傲氣與浮躁，缺少一種從基層干起的務(wù)實(shí)精神，這正是通向成功之路的最大忌諱
2. 求作文材料話題：務(wù)實(shí)（事例、名言、精采片斷皆可）
1 實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，很重要的一條就是要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，全面科學(xué)地判斷形勢，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，克服困難，把加快發(fā)展的立足點(diǎn)放到真抓實(shí)干上。
戰(zhàn)國時期，齊國的鄒忌是個美男子。他的妻、妾和客人都說他比城北徐公美，可是鄒忌并不盲目自信?？吹叫旃螅哉J(rèn)為不如徐公美，而且照鏡子，仔細(xì)"調(diào)查研究"一番，覺得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人說他美的原因，并用此設(shè)喻來委婉地缺頌規(guī)勸齊威王廣開言路，納諫除蔽，使齊國強(qiáng)盛起來，在朝廷上"戰(zhàn)勝"了燕、趙、韓、魏等國。
況鐘是明朝江西靖安縣人，曾任蘇州府尹。昆劇《十五貫》就是寫況鐘判案的故事。劇中況鐘任監(jiān)斬宮，但是他一聽到犯人呼冤，拿起的筆就放了下來。仔細(xì)看案卷，似乎錯了，又舉起了筆，犯人又呼冤，并自述經(jīng)過，況鐘叉放下了筆但想到自己是監(jiān)斬官，本來他只需朱筆一揮，就算完成任務(wù)。又無權(quán)過問判決，于是第三次拿起了筆。在千鈞一發(fā)之際，他想到;人命關(guān)天，舉起的筆又落下來，他終于立下決心，自擔(dān)干系，延緩處斬，親自勘察，破了案情，平反了冤獄。況鐘的朱筆三起三落，是《十五貫》中給觀眾印象極深的情節(jié)，也是他作為著名清官，實(shí)事求是，不主觀臆斷辦案的一樁佳話。
第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，湖南農(nóng)民運(yùn)動蓬勃發(fā)展。為了回答黨內(nèi)外對農(nóng)民運(yùn)動的懷疑和指責(zé)，毛澤東親自考察湖南農(nóng)民運(yùn)動。他腳穿草鞋，手拿雨傘，歷時32天，行程700公里，寫下了《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》這一光輝篇章。
1.（實(shí)踐是創(chuàng)造之源）
《戰(zhàn)爭與和平》是著名作家列夫?托爾斯泰的長篇巨著。書中戰(zhàn)爭場景的描寫非常生動形象，讀后有身臨其境的感覺。這一切都要?dú)w功于托爾斯泰的親自考察。
列夫?托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》，當(dāng)他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會戰(zhàn)的一段文字時，總感到描寫得很抽象、不具體，他決定親自去戰(zhàn)場考察一番。到了鮑羅京諾，他仔細(xì)巡視了這個歷史戰(zhàn)場的一切遺跡，把它的地形面貌牢牢記在心里，還特地畫了一幅圖，標(biāo)上一條地平線和樹林，標(biāo)明各個村莊、河道的名稱，及當(dāng)年 會戰(zhàn)時太陽移動的方向等?；氐郊依?，又把自己觀察到的印象同歷史文獻(xiàn)上記載的材料聯(lián)系起來分析研究，直到一切都清楚明白了，他才坐到桌磨纖帶邊，重新寫這段文字，這個會戰(zhàn)場面， 寫得不僅生動，且色調(diào)明朗、壯觀。
中國古代第一部紀(jì)傳體通史的作者司馬遷也非常重視實(shí)地考察。在動筆之前，司馬遷游歷過大江南北，全國各地，尋訪先人的遺跡。他曾經(jīng)訪問過夏禹的遺跡，眺望過范蠡泛舟的五湖，訪求過韓信的故事，訪問過劉邦、蕭何的故鄉(xiāng)，考察了秦軍引河水灌大梁的情形……他還北過涿鹿，登長城，南游沅湘，西至崆峒。壯游使他開闊了眼界，增長了知識，也為撰寫《史記》打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.李時珍和曼陀羅
（認(rèn)識要靠實(shí)踐來檢驗(yàn)）
李時珍是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家，被后人譽(yù)為“醫(yī)圣”。
以上就是實(shí)事求是作文素材的全部內(nèi)容，1.（實(shí)踐是創(chuàng)造之源）《戰(zhàn)爭與和平》是著名作家列夫?托爾斯泰的長篇巨著。書中戰(zhàn)爭場景的描寫非常生動形象，讀后有身臨其境的感覺。這一切都要?dú)w功于托爾斯泰的親自考察。列夫?托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》。
