三個和尚有水喝作文？從前有座山，山里有座廟，廟里有個小和尚。這個小和尚，在這廟里已經(jīng)有三年了，他圓頭圓腦的，但不傻。流水的地方在山那頭，每天要走到很遠(yuǎn)的地方才能喝到。為了喝水不再那么困難，他特意做了木桶和擔(dān)子，那么，三個和尚有水喝作文？一起來了解一下吧。
俗話說，一個和尚有水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝?？缮钪校覅s真真切切地感受到了你、我、他融合在一起的力量。
“唉，這題好難啊!”我咬著筆桿苦嘆道。面對著這道數(shù)學(xué)壓軸題，我已經(jīng)苦思冥想了半個鐘頭了，這時同桌湊上前來，打趣道：“遇到攔路虎了吧，讓我瞧瞧?！薄翱磥磉@道題是不簡單?！蓖赖拿碱^也皺了起來。周圍的同學(xué)頓時來了興趣：“什么題啊，讓我也看看?！币幌伦?，我的課桌旁已擠滿了一圈小腦袋，大家你一言我一語地討論起來，就連平時一直暗地里較勁兒的兩位耿仔也熱烈地切磋了起來?！拔抑懒?，你們看，這里一連，再作一條輔助線，可以用勾股定理來證明?！毙〗d奮地叫了起來，大家連忙拿起筆，唰唰唰，茅塞頓開，果然行得通，都伸出大拇指連連稱贊，他反倒不好意思了，下意識地?fù)现竽X勺：“都是大家共同努力的結(jié)果，我只不過在你們的基礎(chǔ)上又加了一步，呵呵。”教室里傳來一片笑聲，在這笑聲中，我感受到了合作的力量。
周末，我跟媽媽一起去菜場買菜。在前面的拐角處，一個騎自行車的小伙子撞到了一位老大媽，“哧”地一聲，小伙子連忙剎車，可還是將老大媽刮倒了，土豆、魚、青菜撒了一地，立刻，人們都圍了上去，我也連忙跑過去，只見小伙子把車一扔，忙蹲下身去：“大媽，對不起!您老摔傷了嗎?送您去醫(yī)院?”說著忙把老大媽攙起來。
下面是3個關(guān)于團(tuán)結(jié)的作文，希望對你有幫助！1從前，吐谷渾國的國王阿豺有20個兒子。他這20個兒子個個都很有本領(lǐng)，難分上下?？墒撬麄冏允驯绢I(lǐng)高強(qiáng)，都不把別人放在眼里，認(rèn)為只有自己最有才能。平時20個兒子常常明爭暗斗，見面就互相譏諷，在背后也總愛說對方的壞話。
阿豺見到兒子們這種互不相容的情況，很是擔(dān)心，他明白敵人很容易利用這種不睦的局面來各個擊破，那樣一來國家的安危就懸于一線了。阿豺常常利用各種機(jī)會和場合來苦口婆心地教導(dǎo)兒子們停止互相攻擊、傾軋，要相互團(tuán)結(jié)友愛?？墒莾鹤觽儗Ω赣H的話都是左耳朵進(jìn)、右耳朵出，表面上裝作遵從教誨，實際上并沒放在心上，還是依然我行我素。
阿豺的年紀(jì)一天天老了，他明白自己在位的日子不會很久了?？墒亲约核篮?，兒子們怎么辦呢？再沒有人能教誨他們、調(diào)解他們之間的矛盾了，那國家不是要四分五裂了嗎？究竟用什么辦法才能讓他們懂得要團(tuán)結(jié)起來呢？阿豺越來越憂心忡忡。
有一天，久病在床的阿豺預(yù)感到死神就要降臨了，他也終于有了主意。他把兒子們召集到病榻跟前，吩咐他們說：“你們每個人都放一支箭在地上。”兒子們不知何故，但還是照辦了。阿豺又叫過自己的弟弟慕利延說：“你隨便拾一支箭折斷它。”慕利延順手撿起身邊的一支箭，稍一用力，箭就斷了。
《三個和尚更有水喝》
從前有座山，山里有座廟，廟里有個小和尚。
這個小和尚，在這廟里已經(jīng)有三年了，他圓頭圓腦的，但不傻。流水的地方在山那頭，每天要走到很遠(yuǎn)的地方才能喝到。為了喝水不再那么困難，他特意做了木桶和擔(dān)子，每天只要挑一次就可以喝上一天。
幾個月后，又來了一個和尚，想要小和尚收里他。小和尚看他又高又壯，一定很有力氣。心里想：我收留他，他不就可以幫我抬水嗎？小和尚說‘‘：好吧!不過你要干活，不然就不答應(yīng)!“”好！好！你看我這么壯，有的是力氣?！眽押蜕姓f……幾個月后，壯和尚不樂意了，他要小和尚一起抬。為了喝水，小和尚只好答應(yīng)了。
他們就這樣，年復(fù)一年，日復(fù)一日地一起抬水喝。
兩年后，又來了一個和尚。壯和尚和小和尚異口同聲地說：“只要你和我們兩一起抬水我們就收留你！”“好好好！我答應(yīng)！”
新來的和尚跟聰眀。他說“：我們每天由兩個人抬水，兩人中有一個滿兩天了，就換一個人抬，怎么樣?”“好！這個主意真是太好了！這樣，我們又可以休息也可以喝水，真好。我們以后就這樣做，不用怕沒水喝了！”小和尚說。
就這樣，水缸里的水一天又一天地多起來，喝也喝不完。
一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。倘若用管理學(xué)描述這個觀點的話，這三個觀點過時了?，F(xiàn)在的觀點是“一個和尚沒水 ，三個和尚水多得不完。
有三個廟，這三個廟離河邊都比較遠(yuǎn)。怎么解決 水問題呢？第一個廟，和尚挑水路比較長，一天挑了一缸就累了，不干了。于是三個和尚商量，咱們來個接力賽吧，每人挑一段路。第一個和尚從河邊挑到半路停下來休息，第二個和尚繼續(xù)挑，又 給第三個和尚，挑到缸里灌進(jìn)去，空桶回來再接著挑，大家都不累，水很快就挑滿了。這是協(xié)作的辦法，也叫“機(jī)制創(chuàng)新”。
第二個廟，老和尚把三個徒弟都叫來，說我們立下了新的廟規(guī)，要引進(jìn)競爭機(jī)制。三個和尚都去挑水，誰挑得多，晚上 飯加一道菜；誰水挑得少， 白飯，沒菜。三個和尚拼命去挑，一會兒水就挑滿了。這個辦法叫“管理創(chuàng)新”。
第三個廟，三個小和尚商量，天天挑水太累，咱們想想辦法。山上有竹子，把竹子砍下來連在一起，竹子中心是空的，然后買了一個轆轤。第一個和尚把一桶水搖上去，第二個和尚專管倒水，第三個和尚在地上休息。三個人輪流換班，一會兒水就灌滿了。這叫“技術(shù)創(chuàng)新”。
一個和尚挑水喝,兩個和尚抬水喝,三個和尚沒水喝.倘若用管理學(xué)描述這個觀點的話,這三個觀點過時了.現(xiàn)在的觀點是“一個和尚沒水 ,三個和尚水多得不完.
有三個廟,這三個廟離河邊都比較遠(yuǎn).怎么解決 水問題呢?第一個廟,和尚挑水路比較長,一天挑了一缸就累了,不干了.于是三個和尚商量,咱們來個接力賽吧,每人挑一段路.第一個和尚從河邊挑到半路停下來休息,第二個和尚繼續(xù)挑,又 給第三個和尚,挑到缸里灌進(jìn)去,空桶回來再接著挑,大家都不累,水很快就挑滿了.這是協(xié)作的辦法,也叫“機(jī)制創(chuàng)新”.
第二個廟,老和尚把三個徒弟都叫來,說我們立下了新的廟規(guī),要引進(jìn)競爭機(jī)制.三個和尚都去挑水,誰挑得多,晚上 飯加一道菜；誰水挑得少, 白飯,沒菜.三個和尚拼命去挑,一會兒水就挑滿了.這個辦法叫“管理創(chuàng)新”.
第三個廟,三個小和尚商量,天天挑水太累,咱們想想辦法.山上有竹子,把竹子砍下來連在一起,竹子中心是空的,然后買了一個轆轤.第一個和尚把一桶水搖上去,第二個和尚專管倒水,第三個和尚在地上休息.三個人輪流換班,一會兒水就灌滿了.這叫“技術(shù)創(chuàng)新”.
這兩個話題說的不是人數(shù)跟效率的關(guān)系 而是 人心所向 凝聚力 團(tuán)結(jié)度 的問題 如果三個和尚各自挑水 都往一個缸里倒不就提高了效率 假如 眾人拾柴 都往自家搬 那何來火焰高 兵法講 兵不在多而在精 將不在廣而在謀 說的好像不太準(zhǔn)確 我的意思是效率高低主要因素不體現(xiàn)在人員的多少 而是在參與人員當(dāng)中有沒有一個向心力 一個共同點 這要看核心人物的領(lǐng)導(dǎo)支配能力了
后者的火焰高主要體現(xiàn)在眾人有一個共同目標(biāo) 前者去都是出現(xiàn)了依賴心理 不愿付出 缺乏核心 如果有個主持出來說話 怎么會沒水喝呢
以上就是三個和尚有水喝作文的全部內(nèi)容，三個和尚分別叫“惠空”、 “惠努”、“惠忍”，他們?nèi)齻€團(tuán)結(jié)一心，在山上過著清閑、寧靜的生活。 有一天，廟里的水被喝玩了，老大惠忍自告奮勇地去跳水?；萑虂淼叫『舆?，便打了兩桶水，挑著水，吃力地向廟里走去。
